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文人气质的丰子恺去借鉴中国画的传统艺术技巧，以白描手法勾勒对象的显著特征，体现出以形传神、形神兼备的古典美学原则。因此，“小中见大”、“弦外余音”与白描技法等具体艺术手法的运用，使丰子恺的艺术创作更...教育性的主体氛围中，以佛家的淡泊之心疏离现实，专注于孩子们的纯真品性与日常生活，关注包括自我在内的人类生存态势，表达了疏离于主流但又切合人生的现实精神。整体的创作透露出一种宁静的美学特色，显现出在大...
王黎君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522153832.html
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历程的中华武术，通过对中国传统文化的不断粘附和涵摄，逐渐形成了以儒、道、佛，以及中国传统哲学、美学、医学、兵法学、等文化内容为内核的武侠文化。武术中的宗教文化内涵(其中，也包括在武术的局部区域产生过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诗学》，台北市：五南图书，1993。 吴先宁：《北朝文化特质与文学进程》，北京:东方，1997。 祁志祥：《佛教美学》，上海:上海人民，1997。 胡适：《白话文学史》，台北市：远流，1986。 ...汉魏两晋南北朝佛教史》，北京:北京大学，1997。 叶庆炳：《中国文学史》，台北市：台湾学生，1990。 叶潮：《文化视野中的诗歌》，成都：巴蜀，1997。 叶太平：《中国文学之美学精神》，台北市...
罗文玲
|佛学论文|因明|五明|
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1998年9月1刷 《中国书法批评史》 姜寿田执行主编 杭州：中国美术学院出版社 1998年5月2刷 《中国书法批评史略》 陈代星 四川：巴蜀书社 1998年8月1刷 《中国书法美学》 金学智 江苏：...〉 郑毓瑜 《台大中文学报》第4期 1991年6月 页307-339 〈天学史上的梁武帝〉 江晓原、钮卫星 《中国文化》15、16期 1997年1期 页128-140 〈文心雕龙：综合儒道佛的美学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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曼荼罗，构图华丽典雅，内涵博大精深，是藏传佛教大师独特心理体验和创造性想象的产物，具有宗教和哲学、心理学和美学的深刻意义与价值。荣格看到曼荼罗的深奥含义及其在心理整合过程中的重要作用，认为曼荼罗是心理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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与传统文化》（台北：桂冠图书公司，1994年） 印光：《印光法师嘉言录续编》（台中：青莲出版社，1995年） 祁志祥：《佛教美学》（上海：上海人民出版社，1997年） 陈兵：《佛教禅学与东方文明...
谢智明
|佛学论文|因明|五明|
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书法，不仅给人以送还美学的享受，而且晓人以处世的哲学。这些楹联，说明佛家文化的伦理道德观。全寺的合理建筑布局，植以从全国各地移植来的花木，真是一派绚丽多姿、琳琅满目的景象。给人一种内在的含蓄、质朴的美，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛学及美学之素养，自得其乐于佛教艺术、书画、音乐的领域
，而乐此不疲。
民国64年，本人因为准备大学联考，挂单法源寺一个多月
，曾聆听法师所收藏之日本交响乐团演奏的「涅盘」唱片，非...
宽谦法师
佛学论文|因明|五明
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多种，二无两般”（《碧岩录》），就是这个意思吧！这道理看似矛盾又玄妙，其实是艺术的一般的特色，美学上的所谓“多样的统一”，很可明掺地解释。其意义：譬如有三只苹果，水果摊上的人把它们规则地并列起来，就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。渐修速证无论是世俗之学问，或宗教之修、证，在教育上，都是普遍适切的。如世俗之哲学、美学，乃至人文、社会科学，必先融会各家，逐次了解，才能贯通各家之学。尤其佛教是先经信、解、行之教；然后才能有速成之证...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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